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雕塑是指为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。 如今在寺庙中我们会看到各种佛像雕塑,其中四大天王就是必不可少的。在佛教中的四大天王分别是:南方增长天王、东方持国天王、北方多闻天王、西方广目天王,佛教的护法天神,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天大象厂家王分别是:东方持国天王 多罗吒,持琵琶,住东胜神洲 ;南方增长天王 毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲 ;西方广目天王 留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲 ;北方多闻天王 毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲。大象厂家中国佛教徒认为南方增长天王持剑,司风;东方持国天王拿琵琶,司调;北方多闻天王执伞,司雨;西方广目天王持蛇,司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。他们分别护持着四大洲,在生活中我们经常见到四大天王的雕塑,那么四大天王有什么来历呢? 相传,这四大天王的出身不是很高贵,都是属于“放下屠刀,立地成佛”的人,在古典小说“封神演义”中,四大天王就是佳梦关的“魔家四将”,在周武王率兵起义,攻打商纣王的时候,这魔家四将曾经率兵玉佳梦关,阻挡周武王进军,经过数番争斗,结果是被周武王的军队尽数歼灭,魔里海、魔里青、魔里寿、魔里红这四兄弟也亡命于周军之手。战争结束后,这四个助桀为虐的“魔头”,经姜子牙开封神榜时,就被任命为“四大天王”。高大勇猛、气势威严的天王塑像,就是根据他们的形象而来。 随着雕刻行业的发展,雕刻材料不仅仅局大象厂家限于石雕、铜雕、木雕,随后还出现了不锈钢雕塑和玻璃钢雕塑。无论是哪种材质的四大天王雕塑都深受人们喜爱。
四大天王是佛教的护法神,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,分别是东方大象厂家持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王,是佛教伽蓝中,最为重要的护法神。四大天王,亦称“护世四天王”,有各自的尊名与普天像,各守一方。现在随着玻璃钢的问世,玻璃钢四大天王雕塑随之出现在市场上,并且得到了人们的肯定。 左边第一尊,谓“东方持国天王”:因护持国土、维护道场安宁而众生得知尊名,守护东胜神州。身着白色、穿甲胄、持琵琶,代表东尊王是用法音来感化和劝导众生断大象厂家恶从善;左边第二尊,谓“南方增长天王”:因使众生增长善根而众生得知尊名,守护南瞻部州。身着青色、突甲胄、持宝剑,代表南尊王是用威力来惩恶扬善;右边大象厂家第二尊,谓“西方广目天王”:因用净眼观察裟婆世界而众生得知尊名,守护西牛贺州。身着红色、穿甲胄;右边第一尊,谓“北方多闻天王”:因赐众生福德而众生得知尊名,守护北俱泸州。普天王像身着绿色、穿七宝庄严甲胄、配长刀、右手持伞、左手持银鼠,代表北尊王是一边引导众生向善,一边用威力为善众降魔伏怪。 南方增长天王。单把我们职责之内的事情做好还不够,还要天天求进步。不进则退啊!时代永远在进步,所以增长天王告诉我们:我们的道行要增长,品德要增长,乃至学问、智慧、技艺、能力都要增长,包括我们的生活水准也要天天提升。佛门也不例外,佛门真正是讲进步,永远都站在时代的前端;他不是跟着时代走,而是领导时代走。怎样持国,怎样增长,如何做得很圆满?后面两位天王教给我们实践的方法。 西方广目天王,叫我们多看;北方多闻天王,叫我们多听。这就是中国人讲的读万卷书,行万里路。读书,是成就根本的学问;行万里路,就是今天所谓的观光、考察,能到处去看看。看到别人的优点,我们采纳;看到缺点,我们警惕。我们能够舍人之短,取人之长,以此改造自己的社会、建设自己的国家。
石雕的种类繁多,大家喜欢的风格各部相同,石雕就在我们的身边,说白了就是用石头雕刻出你喜欢的形态。在我们的生活中石雕到处可见,公园里,广场上,小区里,饭店门口等等很多地方都有石雕的身影。 石雕塑一般有三种形大象厂家式,分为平雕、浮雕和圆雕。浮雕就是一面是平的,有形象的一面是突出的,圆雕是最为常见的,平时我们看见的就是圆雕。 雕塑一般分圆雕和浮雕两种。用雕、琢、刻、磨、塑等手段制作出具有实在体积的各种艺术形象,总称为雕塑。它与建筑、绘画、工艺美术并称为造型艺术。按其尺寸、形制又分为大型雕塑、小型雕塑两大类;按其不同功能则可分为宗教雕塑、陵墓雕塑、纪念碑雕塑、装饰性雕塑、园林雕塑、喷泉雕塑、民间雕塑、架上雕塑等;按其制作材料有泥、木、石、砖、铜、陶、牙、瓷、玉、骨、漆、竹以及其他金属、化工材料雕塑等。雕塑不论采用哪种材料制作,都有它的造型规律,也有它的局限性。雕塑是一种可触的空间造型艺术,雕塑的形象大象厂家本身不存在透视关系,圆雕可以从四面八方去欣赏。 大象厂家
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